Выставка «Ёлки-Святки. Противостояние праздничных традиций»

На Руси Рождество отмечали 25 декабря по юлианскому календарю. Накануне заканчивался сорокадневный Рождественский пост. В сочельник христиане постились до появления первой звезды. Затем наступал святой день Рождества Христова, а за ним следовали «святые дни» или «святки».

Святки в народной традиции – время чудес, святочных игрищ и гуляний, а начиная с петровской эпохи – еще и время балов, маскарадов, праздничных приемов.

Указ Петра I от 20 декабря 1699 года, переносивший празднование нового года с 1 сентября на 1 января, в числе прочего, повелевал украшать к празднику дома и улицы хвоей. Однако обычай наряжать к Рождеству елку пришел в Россию много позже. Особая заслуга в распространении данной традиции принадлежала супруге императора Николая I Александре Федоровне.

В 1830-х годах XIX века обычай устанавливать на Рождество ёлку был знаком далеко не всем в нашей стране и еще долго воспринимался как «немецкое обыкновение». Лишь с середины 1840-х годов елка прочно входит в моду и становится привычным предметом рождественского интерьера. «Мода на елки с каждым годом все более распространяется и укрепляется в Петербурге. Начиная от бедной комнаты чиновника до великолепного салона, везде в Петербурге горят, блестят, светятся и мерцают елки в рождественские вечера. Без ёлки теперь существовать нельзя. Что и за праздник, коли не было елки?» - писал И.И. Панаев.

Выставка рассказывает о противостоянии и преемственности «немецкой елки» и «славянских святок» в русской культурной традиции.

Посещение выставки — по входному билету в музей.